體量感是物體的空間形態給人的心理感受:物質的量越大,力度感越強,形態則顯示出高大、雄偉、莊嚴、神秘、恐怖等心理效應;當形態的物質量遠遠小於心理量時則給人珍貴、精緻之感;物質量與心理量重合時,會有親切、和諧的感受。我國書籍設計對體量感的探索由來已久。東漢時期的《嘉平石經》就是超強量感的個極端的例子。
印刷書籍設計追求體量美
當前書籍的審美感還體現在對書籍自身體量感的更加細膩化把握上。體量感是物體的空間形態給人的心理感受:物質的量越大,力度感越強,形態則顯示出高大、雄偉、莊嚴、神秘、恐怖等心理效應;當形態的物質量遠遠小於心理量時則給人珍貴、精緻之感;物質量與心理量重合時,會有親切、和諧的感受。我國書籍設計對體量感的探索由來已久。東漢時期的《嘉平石經》就是超強量感的個極端的例子。
據王國維考證,石碑應有46塊。每碑高175釐米,寬90釐米厚12釐米:以如此巨大的石頭書籍刻錄儒家經典經文,把儒家思想推到了空前的至高地位。
與此對應的另一個極端:英國著名拍賣行佳士得在2006年3月16日拍賣一些珍貴的書籍,拍賣中出售的《主禱文》僅指頭那麽大,但是,裡麵包括德文、西班牙文、法文、荷蘭文和瑞典文的《主禱文》禱詞。小巧玲瓏的《主禱文》,避開其方便攜帶的功能不談,單看其可親可愛的心理效應,不能不說是別具匠心
我國當前的書籍設計,對書籍材料體量感的把握已成為審視書籍審美特徵的個重要手段,並正朝著更加精細的方面發展。書籍的大小、厚度、使用材質的輕重等有關體量的元素都成為設計者考慮的方面。一般來說,經典名著等具有莊重感的書籍通常在開本、厚度和重量上都較大,以顯示其文化價值和豐厚歷史感而抒情類書籍(詩歌、散文等)則開本較小、厚度較薄、重量較輕,體現其秀麗優美的內容主題。