書籍印刷設計中的感官與審美 ​

書籍印刷設計中的感官與審美

美,形容詞,使人愉悅的事物可稱為美,包括自然美、社會美、藝術美等等;感,感覺,感官,通過受到人體的觸覺、視覺、聽覺、味覺、心理等刺激而產生的思想感情上的變化。那麽所謂美感,是由於人類接觸到一些美的事物,而產生的一種感動,一種賞心悅目的愉悅的心理感受,簡單地理解就是人類對於美的感受和體會。

若是人們對某件事物的主觀體驗能夠滿足其自身的審美需求,那麽就會感覺到滿足感或是幸福感。可見,美感的形成必須依靠人類的感官系統以及大腦,感覺是進行審美的基礎。曾經有很多世界著名學者都對人類感官對於審美的重要性有過精彩的分析,柏拉圖就曾說過美是由視覺和聽覺產生的快感。黑格爾也說過視覺和聽覺是沒有欲念和功利的感覺,所以只通過視覺和聽覺才能夠審美。費爾巴哈也強調人因為有了審美的感覺,所以才能夠欣賞美。可見人類感官以及感覺的重要性。

人類的感官,可以與審美對象保持著一種相對自由、不受約束的關系,尤其是視覺與聽覺。具有自由性的感覺,是使人類產生美感的重要因素之一,人的感覺具有自由性,所以也具有一定的創造性與想象力,這是一個積極主動的、有創造性的過程。

人類的美感並不是與生俱來的,而是經過社會實踐後的產物,每個人也會因成長環境、文化修養、個人性格等各種因素的影響,而形成不同的審美觀。由於生活環境和社會經驗的不同,世界各國的民族都有著自己與眾不同的審美觀點和美學流派。在中國古代,當時的人們認為審美能力是生來就有的,食物帶給人類的感受與美帶給人類的感受是相似的。

確實,中國古代的美感最初來自於“羊大”羊大則味美,中國對美的認識就起源於味覺,而後才依次發展到其他感覺器官,如聽覺、嗅覺、視覺、觸覺,甚至延伸到心覺。中國人的審美觀,最初是建立在滿足生命的需求之基礎上的,若生命中的某種需求得以滿足則為美。從這點可以分析出中國的先人們認為羊大則美的有趣理論,即羊是食物,是人們用來填飽肚子之物,這說明當時人們對羊美的評價來源於味覺,味覺上肉質肥美、口感細膩。

與此同時,人們也在感受著視覺上羊的壯碩之美,而觸覺上又感受著羊毛的溫暖與柔軟。可見,中國最早的先人們在感受羊兒之美時,已經通過人類的五感來進行審美了。

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