視觸覺與書的設計印刷

視觸覺與書的設計印刷

視觸覺的產生

物體由各種各樣的材質構成,物體外表質地或軟、或硬,或光滑、或粗糙,我們常說的觸摸的肌理感就是通過觸摸這種方式感受到不同的材料錶面所產生豐富的觸覺感。人通過觸摸對設計物錶面紋理的特徵獲得感受,體會不同的對象從而辨別肌理,通過材料錶面材質肌理的視覺感,保留原材質的觸感,例如:石頭絲綢、麻布等肌理效果。

由於肌理屬於物體外表的特徵,往往從視覺就可以辨別出,這是因為觸覺的“視覺化”現象。如果觸摸的對象錶面視覺上表現為光滑平整,但用手觸摸後,觸感粗糙並有獨特的凹凸感,這就是表現為視覺優先型的質感,也就是視觸覺。視觸覺是如何產生的呢?我們可以把視觸覺聯想成一種對以往的經歷進行的再次編輯與轉變,不僅轉變成視覺信息的符號,還對之後的觸覺判定產生積極的引導。

視觸覺和真正的觸覺往往是既對立又統一,卻又密不可分,相互協調。觸覺信息正因為有觸覺與視覺的雙劍合璧,才得以把復雜的視覺信息與過往觸覺的經歷相聯系。視觸覺並非真實存在,人類一且接觸到新事物習慣保守地通過長期的經驗進行認識,因為長久以來人腦中對過往事物的觸覺經驗早己形成了判別對象的符號,所以視觸覺的作用是能夠在碰到新鮮的事物時通過腦中的信息經驗做出行為選擇,是真正的觸覺在無數次的經驗中得出的反映。

設計者負責感官系統的感覺與外界事物形態的組合讓接收者的大腦進行一種信息再重構,再次的重構過程是一次聯合各種感官渠道傳遞的刺激。

五感協同作用起來的附加刺激感,這種感受在接收者的腦中再次出現,這種“印象”就在接收者的大腦中產生。例如,沒有人願意去抓長滿刺的仙人掌,長長的刺會使觸碰者受到傷害:當我們看到嬰兒的一雙細膩又柔軟的小腳時,自然就會情不自禁地去觸摸這些舉止行為的發生正是由於大腦中對過去這些觸覺經驗留存有印象,才促使我們的行為這麽自然

視觸覺的兩種形式

通過使用材質自身特有的肌理效果與材質錶面肌理形成的視觸覺,在設計對象與使用者之間創造出親密感並且使設計對象有特殊的吸引力,這是視觸覺的其一種形式。通常在書籍設計中視覺信息有較強的訴求力,視覺語言通俗易懂其意義易被人所獲得和瞭解,所以在書籍設計中利用視觸覺的原理必須是觸覺有著明顯的特徵,這樣才能由視覺引導觸覺進行設計。

通過視觸覺我們會對書籍產生第一印象,這種特殊聯系無疑還是依賴於生活經驗,當讀者看到用木材或用充滿肌理感的材料製作成的書籍效果時,正是由於經驗和知識儲備,會由視知覺產生出各種“視觸覺”,這時的“觸覺”與“視覺”相輔相成,共同形成人們對書籍的整體形象。人的審美會被觸覺所感受到的愉悅信息的經驗所乾擾。

在書籍設計的過程中,設計者需要對這麽多種書籍的主旨和形態進行確定,這時就可充分利用視觸覺的原理,通過對極具特質的材料選用,使視觸覺影響書籍的設計,其效果不僅能給讀者獨一無二的視覺感受,還能滿足讀者新鮮的觸覺需求和心理需求。

宋代理學大師朱熹的筆墨粗狂、瀟灑,為突出這種特點,呂敬人先生在設計《朱熹大書千字文》時書的盒套採用仿製宋代的木雕印刷,將千字相應地刻在天然材質的木板製成的盒套上,這一質樸又大氣的書籍材質與形式,既高雅又與內容遙相呼應視觸覺形式之二是通過模仿的手法也可表現肌理的觸感,不僅需要對材質進行適當選用,又要將所選用的材質肌理的特徵進行模仿並有所創新,實現材質和工藝的完美結合,創造出理想的肌理形態。


日本的產品設計師深澤直人的系列作品“果汁的肌膚”其形態是人們熟悉的利樂包裝,三個產品設計則分別是草莓果汁、香蕉果汁和獼猴桃果汁利樂包。其中香蕉果汁的包裝角顯露出與握著一根香蕉相同的感覺,不僅從視覺上下足功夫,在觸覺上也盡可能地模仿了水果各自的手感,設計師巧妙地對水果獨特的主題特徵進行了發揮,除了吸引了觀者的註意,還激起了想要觸摸的好奇心,產生的各種聯合的內心情感促進了人與產品對象的情感交流,形成購買行為。


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